|
Nincs korunk embernek ms vlasztsa, mint a tagads struccpolitikjn, a babonk ostobasgn vagy a miszticizmus kdn t val botorkls? A felvilgosult eszmk sugallta bszkesg a lgies pkhlhoz hasonlan sztfoszlik, ha kszbn ll a hall?
/Georg Klein/
|
|
Ellophatod valakinek az aranyrjt s visszaadhatod megint. Ellophatod a pnzt s megtrtheted a krt. Csak egyvalami van, amit nem trthetsz meg soha. Ez az id. Ha valakinek ellopod az idejt. Ha megvrakoztatsz valakit. Ez olyan, mintha ellopnl ennyi meg ennyi idt valakinek az letbl. Nem trtheted meg soha. Az id az ember legnagyobb s legfontosabb kincse. Ellophatod valakinek a lovt s visszaadhatod megint. Mindent ellophatod s megtrtheted. Csak az ellopott idt nem lehet megtrteni soha. A vrakozsban eltlttt idt semmi fldi hatalom nem hozhatja vissza. Nincs, elveszett, vge. rkre elveszett.
/Wass Albert/
|
|
De hol a cl? Mi a cl? Csak lni? Nap nap utn? Meglni ezt s amazt, mltt vltoztatni a jelent, jelenn a jvt, s baktatni, baktatni a napok htn, amg egyszer csak elfogynak s... s a semmi, vagy az Isten, vagy akrmi egy nagy fekete szivaccsal mindent letrl, ami volt, s ami trtnt?
/Wass Albert/
|
|
Az idben minden megmarad, de olyan szntelen lesz, mint azok a nagyon rgi fnykpek, melyeket mg fmlemezre rgztettek. A fny, az id lemossa a lemezrl a vonsok les s jellegzetes rnyalatait. Forgatni kell a kpet, s a vilgts bizonyos fnytrse szksges hozz, hogy a vak fmlemezen megismerjk azt, kinek arcvonsait egyszer magba szvta a tkrlap. gy halvnyodik el az idben minden emberi emlk. De egy napon fny hull valahonnan, s akkor megint ltunk egy arcot.
/Mrai Sndor/
|
|
Napfnyben, jmdban minden csupa virg, de eljnnek a bors napok, eljn a gysz novembere, mikor egyszerre kihl az ember szve s otthona, bizony flelmesen ki tud hlni a szellem tiszta, vigasztal fnye hjn.
/Charlotte Bronte/
|
|
Nagy idpazarlssal keresik a flslegest, s sokan ltk le az letet gy, hogy csak az let eszkzeit kerestk? Vedd szemgyre az egynt, vizsgld az sszessget: nincs, akinek lete ne a holnapra irnyulna. Hogy mi rossz van ebben, krded? Vgtelen sok. Hiszen nem lnek, hanem lni kszldnek. Mindent elhalasztanak. Mg ha odafigyelnk, akkor is lehagy bennnket az let; gy pedig, ha kslekednk, elfut mellettnk, mint valami idegen; az utols napon r vget, de mindegyiken elvsz.
/Lucius Annaeus Seneca/
|
|
Mindig olyannak reztem az letet, mint egy nvnyt, amely a gykrtrzsbl l. Tulajdonkppeni lete lthatatlan, a rizma mlyn rejlik. Mindaz, ami a talaj fltt lthat, csak egy nyron t tart. Azutn elhervad - efemer jelensg. Ha az ember az let s a kultrk vghetetlen kialakulsra s elmlsra gondol, az abszolt semmisg gondolata tlti el; n azonban sohasem szntem meg azt rezni, hogy az rk vltozs alatt l s megmarad valami. Amit ltunk: a virg, az pedig muland. A rizma megmarad.
/Carl Gustav Jung/
|
|
Tudod, mi olyan szp itt? Nzd: ahogyan stlunk, a homokban hagyjuk a cipnk nyomt, itt maradnak, szpen kirajzoldnak. De holnap, amikor felkelsz s vgignzel ezen a hossz parton, semmit sem ltsz, sehol egyetlen nyom, jel. jjel a tenger elmossa. A tenger mindent elrejt. Mintha soha senki nem jrt volna itt. Mintha mi sem lteztnk volna. Ha van hely a vilgon, ahol arra gondolhatsz, milyen semmi vagy, ht ez itt olyan. Mr nem fld s mg nem tenger. Nem l-let, de nem is valdi. Id. Ml id. s ksz.
/Alessandro Baricco/
|
|
Az idt is rhetik zkkenk s balesetek, miltal darabokra trhet, s otthagyhatja egy szobban valamelyik rk szilnkjt.
/Gabriel Garca Mrquez/
|
|
A jv igenis ttetszv vlik az idben, s lthat lesz, akrcsak a fny el tartott paprlap msik oldaln az rs.
/Gabriel Garca Mrquez/
|
Mint a vndor, aki egy bonyolult hegyrendszert ismert meg vndorlsai kzben, s a legmagasabb cscsra rve, tltja egy tj szerkezett, ttekinti a hegycscsok sszefgg sorozatnak geolgiai trvnyszersgt, gy ltjuk mi is a ml vekkel a rendszert mindabban, ami trtnik letnkben s msok letben.
Ez az ttekints, melyet csak az vek mlsa hoz meg, a legnagyobb elgttel, melyet az emberi s vilgi dolgok megismerse kzben szerezhetnk.
/Mrai Sndor/
|
|
A "felnttek" ltalban lehetetlenl gazdlkodnak az idvel. rks vrakozsban lnek, mlt s jv szakadkban. Egyre vrnak valamit (hol ezt, hol azt), mgnem elrkezik halluk rja. Nem gy a gyerekek. k egy szabad rba, egy dlutnba, egyetlen perckbe is letk egszt mlesztik bele, ahogy csak a nagyon gazdagok tudnak s mernek kltekezni. (...) Mg a gyermekkort kinjk, e lelki gyermeksget hallig megrizhetjk.
/Pilinszky Jnos/
|
|
Ha nem rkezik valaki a megbeszlt idben a tallkozra - legyen az n vagy frfi, bart vagy idegen -, tizent percet vrhatsz. Aztn menj el. S ha nem tudja magt jogos rggyel menteni, ne keresd tbb az ilyen ember trsasgt. Haragot vagy srtdst ne rizz szvedben, mert ez mltatlan az emberhez.
/Mrai Sndor/
|
|
Ki tud vrni, az sokat tud; s nemcsak tud sokat, de tehet, s tenni fog sokat. A blcs ks regsgben is ellteti a ft, noha hasznval maga nem lhet; de rti, mikppen az rendes idre megn, s unokjt gymlccsel enyhti. tudja, mirt kell vrni; s ki vrs utn sok jt nyert, az munklni a jv korrt sem rest.
/Klcsey Ferenc/
|
|
Idnknt meghal bennnk valaki, s valaki ms megszletik. Ami elmlt, annak mltt kell vlnia, s ha nem akar, akkor tudatos munkval azz kell tenni. Maga az id nem teszi azz - segteni kell neki. Hogy mirt? Mert csak a testnek van ideje - a lleknek nincs.
/Mller Pter/
|
|
Furcsa, ahogy az id az ember fltt tovamegy. Esemnyek, emberek, gondolatok jnnek s mennek, rzsek hullmzanak az ember lelkn keresztl, aztn egy id mlva nem marad bellk semmi. Elkalldnak szerte az letben, mint apr haszontalan holmik a hzban. Itt-ott valami leszakad az emberbl, valami lthatatlan kis lelki cafat, odaakad egy ajtkilincshez, egy-egy ablakprknyhoz, rozoga padlhoz, keskeny stathoz. Az ilyeneket emlkeknek nevezzk, tiszteljk ket hosszabb-rvidebb ideig, aszerint, hogy mekkora bennnk a romantika. Aztn szpen s szrevtlenl vgkppen elmaradnak melllnk, mint halk szav rgi bartok, vagy mint az let, aki velnk indult s valahol egyszer lemaradt.
/Wass Albert/
|
|
Az idnl nincs "voltakppen". Ha hossznak rzed, hossz, ha rvidnek rzed, akkor rvid, de hogy igazbl milyen hossz vagy milyen rvid, azt nem tudja senki. Egy perc olyan hossz... vagyis annyi ideig tart, amg a msodpercmutat egyszer krbejr... tnylegesen a mutat krbejrsa, az a mozgs, trbeli mozgs ugyebr? Megllj, vigyzzunk! Az idt teht trrel mred. De hisz ez olyan, mintha a teret az idvel akarnnk mrni... Hamburgtl Davosig hsz ra, igen, vaston. De gyalog... gyalog meddig tart? Ht gondolatban? Gondolatban egy msodperc tredkig.
/Thomas Mann/
|
|
Valami van a tlben, ami a gyermekkora emlkeztet, kzvetlenl s fjdalmasabban, mint ms vszakok. A h kkesszrke sznben, a szobk alkonyatban, a klyhk nyers, orrfacsar illatban, mindebben van valami bizalmas s rkre elveszett. Ez az emlk didergsre ksztet. Olyan a gyermekkor emlke tlen, mint egy sivr, elhagyott laks, ahonnan kikltztt mindenki, akit szerettnk, mint egy laks, melybl elhordtk a btorokat, s melyet nem lehet tbb kifteni.
/Mrai Sndor/
|
|
Mindennek rendelt ideje van, s ideje van az g alatt minden akaratnak. Ideje van a szletsnek s ideje a meghalsnak; ideje az ltetsnek, ideje annak kiszaggatsnak, a mi ltettetett. Ideje van a meglsnek s ideje a meggygytsnak; ideje a rontsnak s ideje az ptsnek. Ideje van a srsnak s ideje a nevetsnek; ideje a jajgatsnak s ideje a szkdelsnek. Ideje van a kvek elhnysnak s ideje a kvek egybegyjtsnek; ideje az lelgetsnek s ideje az lelgetstl val eltvozsnak. Ideje van a keressnek s ideje a vesztsnek; ideje a megrzsnek s ideje az eldobsnak. Ideje van a szaggatsnak s ideje a megvarrsnak; ideje a hallgatsnak s ideje a szlsnak. Ideje van a szeretsnek s ideje a gyllsnek; ideje a hadakozsnak s ideje a bkessgnek.
/Biblia/
|
|
Van egy nagy, mgis egszen htkznapi titok. Mindenkinek rsze van benne, mindenki ismeri, de csak kevesen gondolnak r. A legtbb ember tudomsul veszi, csppet sem csodlkozik rajta. Ez a titok az id. Van naptr, van ra, hogy mrje, de ez mit se jelent, hiszen mindenki tudja, egy-egy ra nha rkkvalsgnak tetszhetik, el is suhanhat, akr egy pillanat - attl fgg, mit lnk meg abban az rban. Mert az id let. Az let pedig a szvnkben lakik.
/Michael Ende/
|
|
Amg vrsz a pillanatra: lom s vgy; de amint bekvetkezett, mr csupn emlk.
/Hioszi Tatiosz/
|
|
Nmelyik id olyan, hogy egy egsz hnapot odaadsz belle egy fl garasrt; de van, amibl egy fl rt sem lehet semmi pnzzel megfizetni.
/Lev Tolsztoj/
|
|
A betlehemi istllban trtnt esemnyek ta az ember a maga mland fldi rjt az Istenhez igaztotta. Az emberi fldre jveteltl szmtjuk az idt.
/Keszei Istvn/
|
|
Senki sem lehet olyan gazdag, hogy visszavsrolhassa a mltjt.
/Oscar Wilde/
|
|
Az id mindent elsodor, akr tetszik neknk, akr nem. Az id mindent maga al gyr, s vgl nem marad ms, mint a sttsg. Nha rtallunk valakire ebben a sttsgben, aztn jra elvesztjk ket, visszahullanak oda, ahonnan rkeztek.
/Stephen King/
|
|
Az id szlesen terl el az ember szeme eltt, m amikor tmegy rajta az ember, keskeny kapuv szkl ssze.
/Frank Herbert/
|
|
Figyeld meg, ha boldog vagy, hogy repl az id. "J, mr este van!" Ha pedig nagyon boldog vagy, akkor az id nemcsak "repl", de meg is sznik. Nincs. Egy olyan dimenziban vagy, ahol nincsenek rk. Nincs holnap. Tegnap sincs. "Most" sincs - mert ha mr tudod, hogy "most" van, nyomban flni kezdesz, hogy elmlik az egsz.
/Mller Pter/
|
|
Gondold csak el: ha megajndkoznak egy rval, kis virgz pokollal ajndkoznak meg, rzsabilinccsel, aranyozott veremmel. Nem csupn az rt ajndkozzk neked, hogy Isten ltessen, s remljk, hogy sokig hordod majd, mert kitn mrkj, svjci, rubinkves; nem csupn ezt a parnyi krampcsolt ajndkozzk neked, amelyet a csukldra ktzve stltatsz magaddal. Megajndkoznak - nem is tudjk, s ez a szrny, hogy nem is tudjk -, megajndkoznak egy jabb, trkeny s ktes rszecskvel, valamivel, ami a tid, de nem a testedbl val, hanem szjjal kell odaktzni a testedhez, hogy ott lgjon a csukldon, mint ktsgbeesett karocska. Megajndkoznak azzal a feladattal, hogy naponta felhzd, a felhzs ktelessgvel, mert csak gy maradhat ra az ra; megajndkoznak a knyszerrel, hogy a pontos idt figyeld az kszerboltok kirakatban, hogy meghallgasd a rdiban, hogy rendszeresen ignybe vedd a telefonkzpont pontos id-szolgltatst. Megajndkoznak a flelemmel, hogy elveszted, hogy ellopjk, hogy leejted a fldre s sszetrik. Megajndkoznak a mrkjval, a bizonyossggal, hogy ez jobb mrka, mint a tbbi, megajndkoznak a hajlammal, hogy sszehasonltsd az rt a tbbi rval. Nem tged ajndkoznak meg az rval, hanem tged ajndkoznak el, tged ajnlanak fel az ra szletsnapjra.
/Julio Cortzar/
|
|
Jelen nincs. Ez csak egy sz. Egy elvont fogalom, valjban nem ltezik. Jelenleg ppen rok, de ez csak azt jelenti, hogy egy gondolatfolyamban llok, prblom szavakba fagyasztani azt, ami tudatomban mr rgen eliramlott, s vrom, hogy mi jn mg a jvmbl felm. De mg egy ezermilliomod msodpercem is folyamatos vltozsban van: a jv mltt vlik, anlkl hogy jelen lenne. letnk olyan, mint egy filmszalag, amelyben nincsenek llkpek.
/Mller Pter/
|
|
Megrintem a nyakt, kulcscsontjn egy goly hegt, valamivel lejjebb a mtti svnyt. Ujjaim azt zenik az agyam fel: a halhatatlansg kizrt. Nincs vnlhetetlensg, az id lhton jr. Taln tkozlbb lenne az ember, ha az rklt jtszana vele. Csakhogy az let futbolond, mg csak fst sem marad utnunk, tvszelni kevs. Kihvs. Le kell jtszani.
/Vavyan Fable/
|
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
